Кривичи
Материал из Documentation.
Кривичи — союз восточнославянских племён конца I — начала II тысячелетия.[1]
По археологическим данным, сформировались не позднее середины VIII века на территории северо-западной Смоленщины и северо-восточной Белоруссии в результате ассимиляции пришлыми славянами местного восточно-балтского или балто-славянского населения (носителей тушемлинско-банцеровской культуры). Согласно «Повести временных лет», кривичи занимали территории, расположенные по верхнему течению Волги, Западной Двины и Днепра; западные кривичи — полочане, поселившиеся в районе реки Полота (правый приток Западной Двины) и современного города Полоцка. Многие археологи XX века, в частности В. В. Седов, считали кривичей носителями культуры длинных курганов и делили их на «псковскую» и «смоленско-полоцкую» группы. В настоящее время более надёжно обоснована гипотеза, связывающая кривичей только с культурой смоленских длинных курганов VIII–X веков.[2]
Впервые кривичи упомянуты в сочинении византийского императора Константина VII Багрянородного «Об управлении империей» (середина X века). На страницах русских летописей кривичи и определение «кривьские» встречаются с 859 по 1161.[3]
В VIII–IX веках, по данным археологии, ареал кривичей охватывал Смоленское Поднепровье, Полоцкое и Смоленское Подвинье, верховья рек Березина и Вилия. В конце IX — X веков кривичи стали расселяться в верховьях Западной Двины и Волги, а также в Браславском Поозерье (северо-запад Белоруссии). Характерные для культуры смоленских длинных курганов женские украшения и керамика известны и в ряде торгово-ремесленных поселений северо-запада Восточной Европы: в Ладоге, Пскове, Изборске, Камно и других. Кривичи участвовали в событиях 859—862, связанных с призванием варягов, в походе новгородского князя Олега на Киев (около 882). Через племенную территорию кривичей проходили важнейшие торговые пути Восточной Европы, в том числе путь «из варяг в греки», в её границах появились первые города — Смоленск (первоначально находился, вероятно, в Гнёздове), Полоцк, Витебск, Лукомль. К середине X века сложились две раннегосударственные структуры со столицами Полоцк и Смоленск, хотя главную роль в их формировании, по-видимому, играли не столько кривичи, сколько проникшее на эту территорию разноэтничное население, особенно русско-скандинавская военно-торговая аристократия. В конце X — середине XI веков, после окончательного присоединения ареала кривичей к Древнерусскому государству, на основе этих раннегосударственных образований возникли Полоцкое княжество и Смоленское княжество. Кривичи, составлявшие основное население названных княжеств, влились в состав древнерусской народности.[4]
В XI–XII веках кривичи (точнее, их потомки, смешавшиеся с представителями других групп древнерусского населения) сохраняли определённое культурное своеобразие. Территория их расселения значительно увеличилась, она охватывала на северо-востоке бассейн Верхней Волги (примерно до впадения в неё реки Медведица) и междуречье Волги и Москвы, на юго-востоке — бассейны верховьев Угры, Десны и Ипути, на северо-западе — междуречье Западной Двины и Великой, на юго-западе — правые притоки Днепра (примерно до линии Минск — Могилёв); в конце X — начале XIII веков на этой территории было основано более 20 древнерусских городов. Погребения кривичей XI–XII веков — трупоположения головой в основном на запад под полусферическими курганами. В XI — начале XII веков хоронили на горизонте, часто на выжженной площадке, иногда в деревянных домовинах. В XII веке распространились трупоположения в ямах, в том числе в гробах. Характерны дополнительные и впускные погребения, то есть подзахоронение в курган близких родственников. К концу XII — началу XIII веков курганные насыпи и погребальный инвентарь практически исчезли, что связано с распространением христианства. Этнографическое своеобразие женского костюма кривичей XI–XII веков демонстрируют в первую очередь браслетообразные и ромбощитковые височные кольца с завязанными концами и плоские подвески-коньки «смоленского типа»; оригинальны также женские головные уборы с нашитыми металлическими бляшками или стеклянными бусинами. Остальные украшения и детали костюма (перстнеобразные височные кольца, шейные гривны, различные бусы, нагрудные подвески, застёжки, пряжки, поясные кольца, браслеты, перстни и другие), а также бытовые предметы и немногочисленное оружие типичны для древнерусской культуры в целом.[5]
Содержание |
[править] Территория расселения
[править] Граница между кривичами и вятичами
Граница между кривичами и вятичами выяснена археологическими исследованиями. Поселения вятичей были выдвинуты на север, до реки Москвы, течение которой очерчивает примерные границы вятических поселений. Севернее ее жили кривичи, южнее вятичи. Однако в районе Москвы поселения вятичей переходили речную границу на север, вторгаясь в кривическую зону большим мешком. Таким образом, Москва-река очерчивает границу между двумя лесными зонами, являясь в то же время границей между вятичами и кривичами.[6]
[править] Залесская земля
Два больших племени восточных славян оказали решительное влияние на заселение Залесской земли — кривичи и вятичи.[7]
[править] Прочее
Кривичи жили к западу от вятичей.[8]
[править] Юрий Долгорукий
Суздальскому князю Юрию Владимировичу Долгорукому принадлежали земли, в основном населённые кривичами.[9]
[править] Височные кольца
В X—XIII веках на территории смоленско-полоцких кривичей полу¬чают повсеместное распространение браслетообразные височные кольца с завязанными концами, ставшие этнографическим маркером этого вос¬точнославянского племенного образования.[10]
[править] Изборское городище
Изборское городище было основано на рубеже VII и VIII веков и сразу укреплено. В VIII—X веках здесь жили и работали бронзолитейщики и ювелиры, косторезы и резчики по камню, развита была и обработка железа. Посёлок обеспечивал ремесленной продукцией окрестные, а возможно, и отдаленные селения. Здесь же, как можно судить по находкам арабских монет, скандинавских, эстских и летто-литовских предметов, производился торговый обмен с землями Балтийского региона. Население Изборского городища этого времени при доминировании кривичского было разноэтничным.[11]
[править] Ссылки
[править] Примечания
- ↑ Кривичи
- ↑ Кривичи
- ↑ Кривичи
- ↑ Кривичи
- ↑ Кривичи
- ↑ Тихомиров М. Н. Труды по истории Москвы
- ↑ Тихомиров М. Н. Труды по истории Москвы
- ↑ ЗАМЕТКИ НА ПОЛЯХ НОВОГО ОБОБЩАЮЩЕГО ТРУДА ПО ИСТОРИИ РОССИИ
- ↑ Тихомиров М. Н. Труды по истории Москвы
- ↑ Седов В. Древнерусская народность. Историко-археологическое исследование // Москва, 1999
- ↑ Седов В. Древнерусская народность. Историко-археологическое исследование // Москва, 1999
