Мурома
Материал из Documentation.
Мурома — финно-угорский народ, живший в нижнем течении р. Ока. Cоседcтвовал с родственными мордвой, мещерой, мерей. Имел «язык свой», платил дань рус. князьям.[1]
Селища и могильники М. VII — нач. XI вв. известны по обоим берегам р. Ока на территории пл. 360 км2. Их наибольшая концентрация приходится на бассейны рек Илевна и Ушна в окрестностях г. Муром (в его историч. части обнаружены культурный слой двух поселений и могильник М.). Поселения М. располагались в удобных для земледелия местах с пологим рельефом. Единственное укреплённое поселение — городище у с. Чаадаево Муромского р-на Владимирской обл., было, очевидно, центральным для всей территории М. Могильники М. — грунтовые, с трупоположениями, реже трупосожжениями, как правило, располагались близ одного или нескольких поселений. У М. известны также захоронения лошадей в могилах и отд. ямах. Некоторые могильники существовали на протяжении нескольких столетий и насчитывали сотни погребений.[2]
Материальная культура М. в осн. элементах схожа с культурой др. финно-угорских народов Поочья и Поволжья. Керамика лепная неорнаментированная, обычно с гладкой, иногда с лощёной поверхностью. Орудия и оружие представлены ножами с прямой спинкой, топорами-кельтами, ромбовидными наконечниками стрел и копий. Специфику костюма определяли многочисл. металлич. детали убора, изготовленные преим. из медных сплавов: гривны, спиральные браслеты, перстни, разнообразные шумящие подвески и застёжки с привесками в форме трапеций или утиных лапок. Женский головной убор М. отличал дугообразный жгут из бронзовой проволоки на плотной основе. Этноопределяющими украшениями М. принято считать также проволочные височные кольца с соединением концов с помощью крючка и щитка с отверстием (встречались и у мордвы). Бытовали шумящие коньковые и треугольные подвески (аналогичны известным у мери и мордвы). Расцвет традиц. культуры М. пришёлся на 9 — 1-ю пол. 10 вв. Позднее в обиходе получили распространение разл. предметы др.-рус. облика, булгарская и др.-рус. керамика, произошло упрощение традиц. костюма, в погребальной обрядности появились черты христианства.[3]
В хозяйстве М. наряду с земледелием и животноводством сохраняли значение охотничий и рыболовный промыслы, существовали кузнечное и бронзолитейное ремесло. Внешние связи М., обусловленные выгодным географич. положением в системе Волжского и Донского (соединял бассейн Дона с притоками Оки) торговых путей, документируются находками вост. серебряных монет, в том числе кладов. В погребениях и на поселениях встречаются импортные изделия, происхождение которых связано с культурами от Кавказа и Причерноморья до Скандинавии. Для 9-10 вв. в торговле М. очевидна ведущая роль Волжско-Камской Булгарии.[4]
Во второй половине X века на территории расселения муромы возник др.-рус. город Муром. Мурома была ассимилирована вост.-слав. населением, её археологич. памятники позднее сер. XI века неизвестны. Др.-рус. посёлки и курганные могильники часто располагались на месте или поблизости от прежних муромских.[5]