Редактирование: Меря

Материал из Documentation.

'''Меря''' — древ­ний фин­но-угор­ский на­род в [[Верхнее Поволжье|Верх­нем По­вол­жье]].<ref>[http://bigenc.ru/domestic_history/text/2206392 Меря]</ref> Тра­ди­ци­он­но счи­та­ет­ся, что [[ме­рянский язык]] был бли­зок мор­дов­ско­му, имея так­же сход­ст­во с при­бал­тий­ско-финскими язы­ка­ми. Особ­ня­ком сто­ит ги­по­те­за [[В. В. Се­дов]]а, со­глас­но ко­то­рой меря — по­том­ки славянских пе­ре­се­лен­цев середины I тыс. из [[Центральная Европа|Центральной Ев­ро­пы]].<ref>[http://bigenc.ru/domestic_history/text/2206392 Меря]</ref> По мне­нию ря­да ис­сле­до­ва­те­лей, впер­вые меря, на­ря­ду с морд­вой, упо­мя­ну­та [[Иор­дан]]ом при опи­са­нии со­бы­тий IV века. В «[[Повесть временных лет|По­вес­ти вре­мен­ных лет]]» со­дер­жит­ся ин­фор­ма­ция о том, что меря про­жи­ва­ла в рай­онах озёр [[Неро]] и [[Пле­щеево]], к ней при­над­ле­жа­ли пер­вые жи­те­ли города [[Ростов]]. Меря яв­ля­лась дан­ни­ком ва­ря­гов, за­тем нов­го­род­ских и ки­ев­ских кня­зей, уча­ст­во­ва­ла в во­енных по­хо­дах князя Оле­га. Так­же сви­де­тель­ст­вом су­ще­ст­во­ва­ния мери яв­ля­ет­ся суб­страт­ная фин­но-угор­ская то­по­ни­ми­ка.<ref>[http://bigenc.ru/domestic_history/text/2206392 Меря]</ref> По совр. ар­хео­ло­гич. дан­ным, тер­ри­то­рия рас­се­ле­ния мери ох­ва­ты­ва­ла [[Вол­го-Клязь­мин­ское ме­ж­ду­речье]] и [[За­волжье]] на тер­ри­то­рии совр. Яро­слав­ской, Ива­нов­ской, Вла­ди­мир­ской и Ко­ст­ром­ской об­лас­тей. Ар­хео­ло­гические па­мят­ни­ки мери 7 — нач. 11 вв. скон­цен­три­ро­ва­ны в рай­онах озёр Не­ро и Пле­щее­во у го­ро­дов [[Ростов]] и [[Пе­ре­славль-За­лесский]] Яро­слав­ской области, а так­же в [[Суздальское ополье|Суз­даль­ском опо­лье]]. Сле­ды су­ще­ст­во­ва­ния пер­во­на­чаль­но­го по­сёл­ка мери об­на­ру­же­ны в Рос­то­ве.<ref>[http://bigenc.ru/domestic_history/text/2206392 Меря]</ref> Не­ук­ре­п­лён­ные по­се­ле­ния мери рас­по­ла­га­лись отд. тер­ри­то­ри­аль­ны­ми груп­па­ми, раз­де­ля­лись об­шир­ны­ми не­за­се­лён­ны­ми про­ст­ран­ст­ва­ми, от­ли­ча­лись круп­ны­ми для сво­его вре­ме­ни раз­ме­ра­ми: не­ко­то­рые из них име­ли пл. св. 10 га. Го­ро­ди­ща ред­ки, сре­ди них наи­бо­лее из­вест­но Сар­ское, близ Рос­то­ва. По­гре­баль­ные па­мят­ни­ки М. — грун­то­вые мо­гиль­ни­ки с за­хо­ро­не­ния­ми по об­ря­ду тру­по­по­ло­же­ния, ре­же тру­по­сож­же­ния. Куль­то­вые па­мят­ни­ки М. не­из­вест­ны. Ма­те­ри­аль­ная куль­ту­ра М. в осн. эле­мен­тах схо­жа с куль­ту­рой др. фин­но-угор­ских на­ро­дов По­очья и По­вол­жья — му­ро­мы, морд­вы, че­ре­ми­сов (ма­рий­цев). Ке­ра­ми­ка леп­ная не­ор­на­мен­ти­ро­ван­ная, ино­гда с ло­щё­ной по­верх­но­стью. В про­дол­же­ние тра­ди­ций ран­не­го же­лез­но­го ве­ка со­хра­ня­лись но­жи с пря­мой спин­кой и то­по­ры-кель­ты. Спе­ци­фи­ку кос­тю­ма оп­ре­де­ля­ли мно­го­числ. ме­тал­лич. де­та­ли убо­ра, в том числе брон­зо­вые, ред­ко се­реб­ря­ные «шу­мя­щие» под­вес­ки и за­стёж­ки с при­вес­ка­ми в фор­ме тра­пе­ций или ути­ных ла­пок. Ши­ро­кое рас­про­стра­не­ние име­ли так­же спи­раль­ные брас­ле­ты и пер­ст­ни, го­лов­ные вен­чи­ки и на­кос­ни­ки. Эт­но­оп­ре­де­ляю­щи­ми ук­ра­ше­ния­ми М. при­ня­то счи­тать про­во­лоч­ные ви­соч­ные коль­ца с втуль­ча­тым со­еди­не­ни­ем кон­цов, конь­ко­вые и тре­уголь­ные «шу­мя­щие» под­вес­ки.<ref>[http://bigenc.ru/domestic_history/text/2206392 Меря]</ref> Хо­зяй­ст­во мери ос­но­вы­ва­лось на зем­ле­де­лии и стой­ло­вом ско­то­вод­ст­ве; со­хра­ня­ли зна­че­ние охот­ни­чий и ры­бо­лов­ный про­мыс­лы; бы­ли раз­ви­ты куз­неч­ное и брон­зо­ли­тей­ное ре­мёс­ла, кос­то­рез­ное де­ло. Меря име­ла ши­ро­кие внеш­ние кон­так­ты: об­на­ру­же­ны кла­ды вост. се­реб­ря­ных мо­нет, им­порт­ные сканд., при­бал­тий­ские и др.-рус. из­де­лия, не­ко­то­рые ук­ра­ше­ния и бы­то­вые пред­ме­ты, свя­зан­ные сво­им про­ис­хо­ж­де­ни­ем с Волж­ско-Кам­ской Бул­га­ри­ей и фин­но-угор­ским на­се­ле­ни­ем [[Поволжье|По­вол­жья]] и [[Прикамье|При­ка­мья]].<ref>[http://bigenc.ru/domestic_history/text/2206392 Меря]</ref> Меря бы­ла ас­си­ми­ли­ро­ва­на славянским на­се­ле­ни­ем центральных рай­онов Северо-Восточной Ру­си, её ар­хео­ло­гические па­мят­ни­ки позд­нее XI века не­из­вест­ны. Воз­мож­но, ло­каль­ные груп­пы мери со­хра­ни­лись на тер­ри­то­рии т. н. мер­ских ста­нов в бо­лее позд­нее вре­мя (вплоть до 16-18 вв.). Отд. эле­мен­ты куль­ту­ры мери cохранились и по­лу­чи­ли раз­ви­тие в ма­те­ри­аль­ной куль­ту­ре др.-рус. на­се­ле­ния Сев.-Вост. Ру­си (про­сле­жи­ва­ют­ся вплоть до 13 в.).<ref>[http://bigenc.ru/domestic_history/text/2206392 Меря]</ref> == Этноним == Этноним «меря» образован как самоназвание по модели «люди», «настоящие люди». Типологически этот этноним находится в одном ряду с самоназваниями муромы, марийцев, мордвы и удмуртов.<ref>[https://cyberleninka.ru/article/n/finno-ugry-i-slavyane-v-volgo-klyazminskom-mezhdurechie-epoha-hristianizatsii]</ref> == Владимирская меря == Владимирская меря — это «классическая» меря, и именно о ней прежде всего сообщают русские летописи. Для курганных некрополей на Владимирской земле, располагающихся главным образом по основным речным путям, характерно смешение славянских и финно-угорских (мерянских) элементов. Многоярусное расположение кальцинированных костей человека, вещи гнездовского типа и в то же время находки финно-угорских шумящих украшений (глиняные лапы и кольца, вещи и амулеты, связанные с культами животных и птиц, проволочные височные кольца с замками в виде круглого щитка) позволяют усматривать в комплексах различные этнические традиции. Владимирские курганы находятся в районе, где процесс обрусения мери проходил наиболее активно.<ref>''Дубов И. В.'' [http://www.a-nevsky.ru/library/voprosi-etnicheskoy-istorii.doc Спорные вопросы этнической истории северо-восточной руси IX—XIII веков]</ref> == История == {{main|История мери}} === VI век === {{main|Меря в VI веке}} Меря впервые упомянута в сочинении историка VI века [[Иордан]]а.<ref>''Дубов И. В.'' [http://www.a-nevsky.ru/library/voprosi-etnicheskoy-istorii.doc Спорные вопросы этнической истории северо-восточной руси IX—XIII веков]</ref> === IX век === {{main|Меря в IX веке}} Под 859 годом о мере говорится как о племени, с которого берут дань варяги.<ref>''Дубов И. В.'' [http://www.a-nevsky.ru/library/voprosi-etnicheskoy-istorii.doc Спорные вопросы этнической истории северо-восточной руси IX—XIII веков]</ref> В 882 году меря участвует в походе князя Олега, когда устанавливается его власть в Киеве.<ref>''Дубов И. В.'' [http://www.a-nevsky.ru/library/voprosi-etnicheskoy-istorii.doc Спорные вопросы этнической истории северо-восточной руси IX—XIII веков]</ref> === X век === {{main|Меря в X веке}} В 907 году меря участвует в экспедиции русских дружин в Византию.<ref>''Дубов И. В.'' [http://www.a-nevsky.ru/library/voprosi-etnicheskoy-istorii.doc Спорные вопросы этнической истории северо-восточной руси IX—XIII веков]</ref> На материалах мерянских памятников, прежде всего [[Сарское городище|Сарского городища]], с середины Х века прослеживается аккультурация, выразившаяся в распространении некоторых форм орудий труда и других предметов, имевших общедревнерусский характер.<ref>[https://cyberleninka.ru/article/n/finno-ugry-i-slavyane-v-volgo-klyazminskom-mezhdurechie-epoha-hristianizatsii]</ref> Археологические исследования [[Суздальское Ополье|Суздальского Ополья]] позволяют говорить о смешанном славяно-мерянском облике материальной культуры Х века, что может свидетельствовать либо о совместном проживании мери и славян в одних и тех же посёлках, либо о начале процесса ассимиляции и метисации.<ref>[https://cyberleninka.ru/article/n/finno-ugry-i-slavyane-v-volgo-klyazminskom-mezhdurechie-epoha-hristianizatsii]</ref> === XI век === {{main|Меря в XI веке}} Последние письменные сообщения о мере относятся к концу XI века.<ref>''Дубов И. В.'' [http://www.a-nevsky.ru/library/voprosi-etnicheskoy-istorii.doc Спорные вопросы этнической истории северо-восточной руси IX—XIII веков]</ref> == Научное изучение == В 1887 году на VII Археологическом съезде (Ярославль) были затронуты проблемы, касающиеся судьбы дославянского финно-угорского населения Залесского края — мери.<ref>''Дубов И. В.'' [http://www.a-nevsky.ru/library/voprosi-etnicheskoy-istorii.doc Спорные вопросы этнической истории северо-восточной руси IX—XIII веков]</ref> == Археологические памятники == Археологические памятники мери делятся на два хронологических пласта. Первый охватывает VI—IX столетия и этнически является относительно «чистым», а второй датируется Х-XIII вв. и входит в виде одного из субстратных компонентов в древнерусскую материальную и духовную культуру.<ref>''Дубов И. В.'' [http://www.a-nevsky.ru/library/voprosi-etnicheskoy-istorii.doc Спорные вопросы этнической истории северо-восточной руси IX—XIII веков]</ref> == Данные летописей == Летописная история мери заканчивается последними упоминаниями о ней в начале X века. Меря участвует в походе Олега на [[Киев]] (882 год) и в этом же году, вместе со [[словене|словенами]] и [[кривичи|кривичами]], облагается им данью; в 907 году мерянские дружины идут с Олегом в поход на [[Царьград]]. С этого времени имя мери исчезает со страниц летописи.<ref>''Горюнова Е. И.'' [https://archaeolog.ru/media/series/mia/MIA_94.pdf Этническая история Волго-Окского междуречья] // М.: Изд-во АН СССР, 1961</ref> == Ареал == Следы мери были найдены на территории, соответствующей пяти современным областям (Ярославской, Костромской, Ивановской, Владимирской и части Московской).<ref>''Горюнова Е. И.'' [https://archaeolog.ru/media/series/mia/MIA_94.pdf Этническая история Волго-Окского междуречья] // М.: Изд-во АН СССР, 1961</ref> == Экономика == === Растениеводство === Меряне ещё до эпохи славянской колонизации активно занимались земледелием.<ref>[https://cyberleninka.ru/article/n/finno-ugry-i-slavyane-v-volgo-klyazminskom-mezhdurechie-epoha-hristianizatsii]</ref> == Ссылки == * [https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%B5%D1%80%D1%8F Меря] == Примечания == {{примечания}} [[Категория:Меря| ]]

---

Описание изменений:

Отменить | Справка по редактированию (в новом окне)

Шаблоны, использованные на текущей версии страницы:

• Шаблон:Main
• Шаблон:Примечания