Редактирование Население Евразии в I тысячелетии (секция)

Материал из Documentation.

=== Меря === Вопрос о формировании новой ([[меря|мерянской]]) культуры невозможно решать без учёта миграционных потоков периода великого переселения народов. Становление этой культуры во второй половине I тыс. н. э. безусловно было результатом взаимодействия среднеевропейских переселенцев с финноязычными аборигенами. В какой-то степени она родственна культурам [[Тушемлинская культура|тушемлинской]] и [[Культура псковских длинных курганов|псковских длинных курганов]], сформировавшимся в это же время в западных регионах лесной полосы Восточно-Европейской равнины.<ref>''Седов В.'' [http://www.archaeology.ru/Download/Sedow/Sedow_1999_Drevnerusskaia_narodnost.pdf Древнерусская народность. Историко-археологическое исследование] // Москва, 1999</ref> Разнохарактерность керамики и вещевых коллекций мерянской культуры второй половины 1 тыс. н. э. свидетельствует о некоторой неоднородности этнического состава ее населения. Присутствие местного финского этнического компонента в составе населения Сарского поселения представляется бесспорным. На это указывают и керамика, и украшения финно-угорского облика. Да и пласт древней финской гидронимии определенно подтверждает участие финноязычных аборигенов в генезисе раннесредневекового населения Волго-Клязьминского междуречья. Вместе с тем, культуру Сарского городища, как и подобных ему памятников рассматриваемого региона, целиком никак нельзя относить исключительно к финскому этносу.<ref>''Седов В.'' [http://www.archaeology.ru/Download/Sedow/Sedow_1999_Drevnerusskaia_narodnost.pdf Древнерусская народность. Историко-археологическое исследование] // Москва, 1999</ref> В условиях продолжительного славяно-мерянского симбиоза этноним местного поволжско-финского племени — меря, по всей вероятности, распространился, как это нередко было в древней истории, на все население междуречья Волги и Клязьмы, и в период становления Древнерусского государства все жители Ростовского края назывались мерей. В Повести временных лет сообщается, что первыми жителями были «в Ростове меря», «…на Ростовском озере меря, а на Клещине озере меря же». Меря упоминается в летописях среди участников похода Олега 882 г. на Киев и похода 907 г. на Константинополь. Это было уже, нужно полагать, не поволжско-финское племя, а воины из среды населения Ростовской земли, сформировавшегося в условиях славяно-мерянского симбиоза. Называется меря еще в известном летописном Сказании о призвании варягов в числе племен (словене, кривичи и меря), пригласивших на княжение трех братьев из Скандинавии.<ref>''Седов В.'' [http://www.archaeology.ru/Download/Sedow/Sedow_1999_Drevnerusskaia_narodnost.pdf Древнерусская народность. Историко-археологическое исследование] // Москва, 1999</ref>

---

Описание изменений:

Отменить | Справка по редактированию (в новом окне)