Южная Азия

Материал из Documentation.

Юж­ная Азия ох­ва­ты­ва­ет Ин­дию, Па­ки­стан, Банг­ла­деш, Не­пал, Бу­тан, Шри-Лан­ку и Маль­див­ские острова.^[1]

[править] Народы

Боль­шин­ство на­се­ле­ния Ин­до­ста­на от­но­сит­ся к ин­до-афг. ва­ри­ан­ту ин­до-сре­ди­зем­но­мор­ской ра­сы, среди не­при­ка­сае­мых каст и т. н. або­ри­генных пле­мён (ади­ва­си) до­ми­ниру­ет юж­но­инд. ра­са. Сре­ди на­се­ле­ния При­ги­ма­лай­ской зо­ны пре­об­ла­да­ют юж. пред­ста­ви­те­ли юж­но­ази­ат. мон­го­ло­ид­ной ра­сы. К наи­бо­лее древ­не­му эт­нич. пла­сту на­се­ле­ния Ин­до­ста­на вос­хо­дят но­си­те­ли дра­ви­дий­ских язы­ков (дра­ви­ды), на ко­то­рых ны­не го­во­рят круп­ные на­ро­ды юж. шта­тов Ин­дии (кан­на­ра, те­лу­гу, та­ми­лы, ма­лая­ли), а так­же мн. пле­ме­на Юж. и Центр. Де­ка­на и бра­гуи на юге Па­ки­ста­на. В 4-3-м тыс. до н. э. в при­ги­ма­лай­ской зо­не рас­се­ли­лись ти­бе­то-бирм. на­ро­ды, в Орис­се и Би­ха­ре (из Сев. Ин­до­ки­тая) — мун­да, во 2-м тыс. до н. э. из Пе­ред­ней А. и Сред­ней А. в Ин­дию пе­ре­се­ля­ют­ся но­си­те­ли ин­до­арий­ских язы­ков (арии), ны­не гос­под­ствую­щих в Сев. и Центр. Ин­доста­не. Бу­ри­ши в Хун­зах-Гил­гит­ской до­ли­не Ка­ра­ко­ру­ма го­во­рят на изо­ли­ро­ван­ном язы­ке, по мне­нию не­ко­то­рых учё­ных, от­да­лён­но род­ст­вен­ном кав­каз­ским язы­кам. Осн. за­ня­тие — па­шен­ное зем­ле­де­лие, по­лив­ное и бо­гар­ное. Воз­де­лы­ва­ют пше­ни­цу и про­со (на се­ве­ре), рис (на юге), раз­но­об­раз­ные бо­бо­вые и мас­лич­ные. Не­ко­то­рые на­ро­ды за­ни­ма­ют­ся по­лу­ко­че­вым и от­гон­ным (в При­ги­ма­лай­ской зо­не) ско­то­вод­ст­вом (буй­во­лы, ов­цы), охо­той и со­би­ра­тель­ст­вом. Осн. пи­ща — ле­пёш­ки, ка­ши, кру­пя­ные ко­лоб­ки с пря­ны­ми при­пра­ва­ми и под­ли­ва­ми из бо­бо­вых (хин­ди дал), ово­щей, ре­же мя­са или ры­бы (кар­ри). В выс­ших кас­тах силь­на тен­ден­ция к ве­ге­та­ри­ан­ст­ву, го­вя­ди­ну и сви­ни­ну едят толь­ко пред­ста­ви­те­ли низ­ших каст. Ко­ро­вье мас­ло упот­реб­ля­ет­ся пре­ж­де все­го в ри­ту­аль­ной пи­ще. Уни­каль­ной осо­бен­но­стью на­ро­дов Юж. А. яв­ля­ет­ся все­объ­ем­лю­щее де­ле­ние об­ще­ст­ва на кас­ты. Кас­то­вый строй наи­бо­лее раз­вит у ин­дуи­стов, пред­ста­ви­те­ли др. кон­фес­сий — му­суль­ма­не, буд­ди­сты, сик­хи и хри­стиа­не — обыч­но пом­нят своё кас­то­вое про­ис­хо­ж­де­ние и учи­ты­ва­ют его в бы­то­вом по­ве­де­нии; охот­ни­чье-со­би­ра­тель­ские пле­ме­на с их пле­мен­ны­ми куль­та­ми на­хо­дят­ся вне кас­то­во­го де­ле­ния, но их об­щи­ны мо­гут пре­вра­тить­ся в низ­шие кас­ты. Боль­шое зна­че­ние име­ет оп­по­зи­ция по­ня­тий: пак­ка (на­стоя­щее, пра­виль­ное) и кач­ча (не­дос­той­ное, не­пре­стиж­ное). Пак­ка — это пол­ный кос­тюм со все­ми ак­сес­суа­ра­ми, кир­пич­ное или ка­мен­ное жи­ли­ще, про­жа­рен­ная в мас­ле пи­ща; кач­ча — не­пол­ный и слу­чай­ный на­бор оде­ж­ды, гли­но­бит­ная или тро­ст­ни­ко­вая хи­жи­на, сы­рая или ва­рен­ная на во­де пища. Ин­ду­изм слу­жит ос­но­вой ин­дусской ци­ви­ли­за­ции с сан­ск­ри­том (в раз­ных ло­каль­ных ва­ри­ан­тах гра­фи­ки) в ка­че­ст­ве осн. язы­ка куль­ту­ры. Буд­дизм на сво­ей ро­ди­не, в Ин­дии, ны­не пред­став­лен сла­бо. Он до­ми­ни­ру­ет в Ла­дак­хе (Вост. Каш­мир), Не­па­ле и Бу­та­не — в се­вер­ной, близ­кой к ти­бет­ской, фор­ме и в Шри-Лан­ке — в юж. фор­ме. В Па­ки­ста­не, Банг­ла­деш, на Маль­ди­вах гос­под­ству­ет ис­лам. Тра­диц. оде­ж­да на се­ве­ре — разл. фор­мы каф­та­нов и не­широ­ких шта­нов, в ос­таль­ном Ин­до­ста­не пре­об­ла­да­ет не­сши­тая оде­ж­да — са­ри у жен­щин, на­бед­рен­ные по­вяз­ки (лун­ги, лан­гу­ти, дхо­ти) у муж­чин. Фор­мы жи­ли­ща край­не раз­но­об­раз­ны в за­ви­си­мо­сти от кли­ма­та и ме­ст­ных тра­ди­ций.^[2]