Европа

Материал из Documentation.

Европа — часть света на западе Евразии. Площадь территории — 10,8 млн км2. Население — более 800 млн человек. Омывается Атлантическим и Северным Ледовитым океанами.

Рельеф местности преимущественно равнинный или холмистый. Климат на большей части территории умеренный.

Имеются крупные запасы нефти, природного газа, каменного угля, железных руд.

Край­ние ма­те­ри­ко­вые точ­ки: се­вер­ная — мыс Норд­кин (71°8′ с. ш.) на Скан­ди­нав­ском п-ове, юж­ная — мыс Мар­ро­ки, 36° с. ш., за­пад­ная — мыс Ро­ка, 9°34′ з. д. (оба — на Пи­ре­ней­ском п-ове), вос­точ­ная — 67°20′ в. д. (вост. под­но­жие По­ляр­но­го Ура­ла, близ Бай­да­рац­кой гу­бы). Тра­ди­ци­он­но за гра­ни­цу Е. и Азии при­ни­ма­ют гл. во­до­раз­дел, или вост. под­но­жие Ура­ла, до­ли­ну р. Урал, Кас­пий­ское м., Ку­мо-Ма­ныч­скую впа­ди­ну и Кер­чен­ский прол. (ино­гда — осе­вую часть Боль­шо­го Кав­ка­за), Азов­ское, Чёр­ное и Мра­мор­ное мо­ря, про­ли­вы Бос­фор и Дар­да­нел­лы. От Аф­ри­ки Е. от­де­ле­на Гиб­рал­тар­ским и Ту­нис­ским про­ли­ва­ми. Омы­ва­ет­ся Ат­лан­ти­че­ским ок. (на за­па­де) и его мо­ря­ми — Се­вер­ным и Бал­тий­ским в центр. час­ти, Сре­ди­зем­ным, Чёр­ным и Азов­ским — на юге; на се­ве­ре — Сев. Ле­до­ви­тым ок. и его мо­ря­ми (Нор­веж­ским, Ба­рен­це­вым, Бе­лым, Кар­ским). По сте­пе­ни из­ре­зан­но­сти бе­ре­го­вой ли­нии Е. за­ни­ма­ет ве­ду­щее ме­сто сре­ди всех час­тей све­та. До 1/4 пло­ща­ди Е. при­хо­дит­ся на по­лу­ост­ро­ва; круп­ней­шие: Скан­ди­нав­ский, Ют­лан­дия, Коль­ский, Ка­нин — на се­ве­ре, Бре­тань — на за­па­де, Пи­ре­ней­ский, Апен­нин­ский, Бал­кан­ский, Крым­ский — на юге. К Е. при­над­ле­жат мно­го­числ. ост­ро­ва и ар­хи­пе­ла­ги об­щей пл. ок. 730 тыс. км2: Ис­лан­дия, Фа­рер­ские, Бри­тан­ские ост­ро­ва — не­по­сред­ст­вен­но в Ат­лан­ти­че­ском ок.; Си­ци­лия, Сар­ди­ния, Кор­си­ка, Крит, Ба­ле­ар­ские, Ио­ни­че­ские ост­ро­ва и др. — в Сре­ди­зем­ном м.; ар­хи­пе­ла­ги Шпиц­бер­ген, Зем­ля Фран­ца-Ио­си­фа, Но­вая Зем­ля — в Сев. Ле­до­ви­том ок. В пре­де­лах Е. рас­по­ло­же­ны (пол­но­стью или час­тич­но) 46 го­су­дарств (2007).^[1]

В Европе вы­де­ля­ют сле­дую­щие круп­ные фи­зи­ко-гео­гра­фич. ре­гио­ны: Восточная Европа (Вос­точ­но-Ев­ро­пейская равнина, Урал, Крымские горы); Исландия; Северная Европа (Фен­носкандия); Средняя Европа (Бри­тан­ские о-ва, Сред­не­ев­ро­пей­ская равнина, Цен­траль­но­ев­ро­пей­ское сред­негорье, Аль­пий­ско-Кар­пат­ская гор­ная стра­на); Южная Европа, или Ев­роп. Сре­ди­зем­но­мо­рье (Пи­ре­ней­ский, Апен­нин­ский и Бал­кан­ский по­лу­ост­ро­ва).^[2]

Рас­по­ло­же­ние Европы на западной ок­раи­не ог­ром­но­го ма­те­ри­ка Ев­ра­зия оп­ре­де­ля­ет мн. осо­бен­но­сти фор­ми­ро­ва­ния её ланд­шаф­тов. На тер­ри­то­рии Е. по­сле­до­ва­тель­но сме­ня­ют­ся арк­тич., суб­арк­тич., уме­рен­ный и суб­тро­пич. гео­гра­фи­че­ские поя­са, в пре­де­лах ко­то­рых ано­маль­но ши­ро­ко раз­ви­ты зо­ны гу­мид­ных и экс­т­ра­гу­мид­ных (за­пад­ных при­океа­ни­че­ских) сек­то­ров. Сре­ди час­тей све­та Е. вы­де­ля­ет­ся про­дол­жи­тель­но­стью и мас­шта­ба­ми ан­тро­по­ген­но­го пре­об­ра­зо­ва­ния при­род­ных эко­си­стем и пре­об­ла­да­ни­ем ан­тро­по­ген­но-мо­ди­фи­ци­ро­ван­ных ланд­шаф­тов, за­ни­маю­щих до 85 % её тер­ри­то­рии.^[3]

Содержание 1 История 2 Народы 3 НДС 4 Ссылки 4.1 Видео 4.2 Карты 5 Примечания

[править] История

Основная статья: История Европы

Пред­по­ла­га­ет­ся, что че­ло­век про­ник в Ев­ро­пу ок. 800 тыс. лет на­зад из Аф­ри­ки че­рез Гиб­рал­тар­ский прол. (Ата­пу­эр­ка, Чеп­ра­но). 40-28 тыс. лет на­зад по Е. рас­се­ли­лись из Зап. Азии лю­ди совр. ви­да (Homo sapiens), вы­тес­нив­шие оби­тав­ших здесь ра­нее не­ан­дер­таль­цев. Охо­та на круп­ных оби­та­те­лей при­лед­ни­ко­вой тун­д­ры, по­кры­вав­шей б. ч. Е. в па­лео­ли­те, да­ва­ла че­ло­ве­ку воз­мож­ность вес­ти от­но­си­тель­но осед­лый об­раз жиз­ни, о чём сви­де­тель­ст­ву­ют жи­ли­ща-по­лу­зем­лян­ки, рас­про­стра­нён­ные в Центр. и Вост. Е. В верх­нем па­лео­ли­те поя­ви­лось и дос­тиг­ло рас­цве­та изо­бра­зит. иск-во: на­скаль­ные ри­сун­ки (осо­бен­но в При­пи­ре­ней­ской обл. на юге Фран­ции и се­ве­ре Ис­па­нии — Аль­та­ми­ра, Лас­ко, Фон-де-Гом, Тюк-­д’Оду­бер, Трёх Брать­ев пе­ще­ра и др.), резь­ба по кам­ню, ма­мон­то­во­му бив­ню, кос­ти (вил­лен­дорф­ско-кос­тён­ков­ское куль­тур­ное един­ст­во и др.), гли­ня­ная пла­сти­ка (Доль­ни-Вес­то­ни­це). К на­ча­лу ме­зо­ли­та (13-10 тыс. лет до н. э.) бы­ла за­се­ле­на б. ч. Е. Осн. за­ня­тия­ми жи­те­лей лес­ной ча­сти кон­ти­нен­таль­ной Е. ста­ли охо­та, озёр­ное и реч­ное ры­бо­лов­ст­во, по мор. по­бе­ре­жь­ям — мор­ское ры­бо­лов­ст­во, по бе­ре­гам Се­вер­но­го м. — мор­ское со­би­ра­тель­ст­во. В 6-м тыс. до н. э. на Бал­кан­ском п-ове (Ар­ги­са, Сеск­ло и др.) и в По­ду­на­вье (Стар­че­во) рас­про­стра­ня­ет­ся зем­ле­де­лие и жи­вот­но­вод­ст­во, скла­ды­ва­ет­ся ти­пич­ная ран­не­зем­ле­дельч. не­о­ли­тич. куль­ту­ра (по­се­ле­ния-тел­ли, жен­ские ста­ту­эт­ки, позд­нее рас­пис­ная ке­ра­ми­ка). В 6-4-м тыс. до н. э. зем­ле­де­лие и жи­вот­но­вод­ст­во поя­ви­лось в лес­ной зо­не Зап. и Центр. Е. Не­оли­тич. куль­ту­ра этих об­лас­тей (ли­ней­но-лен­точ­ной ке­ра­ми­ки куль­ту­ра) ха­рак­те­ри­зу­ет­ся от­но­си­тель­но крат­ко­вре­мен­ны­ми по­се­ле­ния­ми, кар­кас­ны­ми длин­ны­ми до­ма­ми и др. На бе­ре­гах озёр пред­гор­ной час­ти Альп в 4-м тыс. до н. э. воз­ник­ли зем­ле­дельч. свай­ные по­се­ле­ния. Пер­вые зем­ле­дель­цы Е. се­ли­лись по бе­ре­гам во­до­ё­мов, где поч­ва бы­ла пло­до­род­ной и лёг­кой в об­ра­бот­ке. С рас­про­ст­ра­не­ни­ем плу­га в энео­ли­те и брон­зо­вом ве­ке ста­ли ос­ва­ивать­ся внут­рен­ние лес­ные тер­ри­то­рии, рас­про­ст­ра­ня­ет­ся под­сеч­но-ог­не­вое зем­ле­де­лие. На юге Скан­ди­на­вии зем­ле­де­лие и жи­вот­но­вод­ст­во появились в 4-м тыс. до н. э. (во­рон­ко­вид­ных куб­ков куль­ту­ра и др.). В 5-4-м тыс. до н. э. про­из­во­дя­щее хо­зяй­ст­во рас­про­ст­ра­ни­лось на юге Вост. Е. вплоть до Ср. и Ниж­не­го По­вол­жья, при­чём к во­сто­ку от Днеп­ра раз­ви­ва­лось пре­им. под­виж­ное ско­то­вод­ст­во. К кон­цу брон­зо­во­го ве­ка (кон. 2-го тыс. до н. э.) в сте­пях Вост. Е. сло­жи­лась клас­сич. куль­ту­ра ско­то­во­дов-ко­чев­ни­ков. Се­ве­ро-вос­ток Е. в не­оли­те по-преж­не­му за­се­ля­ли охот­ни­чьи пле­ме­на (ямоч­но-гре­бен­ча­той ке­ра­ми­ки куль­тур­но-ис­то­ри­че­ская общ­ность, гре­бен­ча­то-ямоч­ной ке­ра­ми­ки куль­ту­ра, вол­го-кам­ская куль­ту­ра и др.). Но­вый этап ев­роп. ис­то­рии на­сту­пил в 3-м тыс. до н. э., ко­гда в Вост. Сре­ди­зем­но­мо­рье сфор­ми­ро­ва­лась древ­ней­шая в Е. гор. ци­ви­ли­за­ция (эгей­ская куль­ту­ра), тес­но свя­зан­ная с ци­ви­ли­за­ция­ми Зап. Азии. В Зап. Е. про­те­ка­ли сход­ные про­цес­сы: о со­ци­аль­ной диф­фе­рен­циа­ции и фор­ми­ро­ва­нии эли­ты сви­де­тель­ст­ву­ет рас­про­стра­не­ние здесь ме­га­ли­тич. куль­тур и кур­ган­ных по­гре­бе­ний.^[4]

От до­ин­до­ев­ро­пей­ско­го на­се­ле­ния Зап. Е. ны­не со­хра­нил­ся лишь язык бас­ков. К древ­ней­ше­му на­се­ле­нию Сев. и Вост. Е. вос­хо­дят фин­но-угор­ские на­ро­ды. Во 2-1-м тыс. до н. э. в Е. поч­ти по­все­ме­ст­но (кроме северо-востока) рас­се­ли­лись ин­доевропейцы. Древ­ней­шие ин­до­ев­ро­пей­ские пле­ме­на Е. по­яв­ля­ют­ся на юге Бал­кан­ско­го п-ова (пе­лас­ги, ка­рий­цы, ле­ле­ги и др.). Позд­нее на юге Е. из­вест­ны гре­ки, ил­ли­рий­цы, фра­кий­цы, ита­ли­ки и др. В 1-м тыс. до н. э. на б. ч. Зап. Е. жи­ли кель­ты, за­ни­мав­шие поч­ти всю тер­ри­то­рию совр. Фран­ции (гал­лы), Ни­дер­лан­дов и Бель­гии (бел­ги), за­тем Бри­тан­ских о-вов (брит­ты, скот­ты). Юг Вост. Е. за­ня­ли иран. пле­ме­на скифов­ и савро­ма­тов­.^[5]

В 1-й пол. 1-го тыс. до н. э. в Сре­ди­зем­но­мо­рье воз­ник­ли фи­ни­кий­ские, гре­че­ские, эт­рус­ские и ла­тин­ские го­ро­да-по­ли­сы. С эпо­хи Ве­ли­кой греч. ко­ло­ни­за­ции (8-6 вв. до н. э.) Сев. Сре­ди­зем­но­мо­рье и При­чер­но­мо­рье по­па­ли под влия­ние куль­ту­ры Гре­ции Древ­ней, на ос­но­ве ко­то­рой сло­жи­лась ан­тич­ная ци­ви­ли­за­ция, во мно­гом оп­ре­де­лив­шая ха­рак­тер куль­тур­но­го раз­ви­тия Е. Один из лат. го­ро­дов — Рим, под­чи­нив се­бе вна­ча­ле тер­ри­то­рию совр. Ита­лии, а с кон. 3 в. до н. э. — др. об­лас­ти Е., стал цен­тром мо­гу­ще­ст­вен­но­го рим. го­су­дар­ст­ва. К 1 в. до н. э. сфор­ми­ро­ва­лась тер­ри­то­рия Рим. им­пе­рии, вклю­чав­шая в Е. зем­ли к за­па­ду от Рей­на и к югу от Ду­ная, а так­же б. ч. Ве­ли­ко­бри­та­нии. В зап. час­ти Им­пе­рии осн. язы­ком на­се­ле­ния ста­ла нар. ла­тынь, в вост. (на Бал­кан­ском п-ове) — греч. яз. (к кон. 4 в. н. э. раз­де­ле­ние Им­пе­рии на За­пад­ную и Вос­точ­ную офор­ми­лось по­ли­ти­че­ски). Об­лас­ти к се­ве­ру и вос­то­ку от гра­ни­цы Им­пе­рии (limes), за­се­лён­ные кельт­ски­ми (в Бри­та­нии), гер­ман­ски­ми (на Рей­не) и фра­кий­ски­ми (на Ду­нае) пле­ме­на­ми, в мень­шей сте­пе­ни под­верг­лись ро­ма­ни­за­ции.^[6]

Но­вый эт­нич. об­лик Е. при­да­ли со­вер­шав­шие­ся с 4 в. н. э. мас­со­вые ми­гра­ции гер­ман­ских, сла­вян­ских, тюрк­ских, иран­ских и др. пле­мён (Ве­ли­кое пе­ре­се­ле­ние на­ро­дов). Гер­ман­цы, за­вое­вав в 5 в. зап. по­ло­ви­ну Рим. им­пе­рии, ши­ро­ко рас­се­ли­лись по Зап., Юго-Зап. и Юго-Вост. Е. В силь­но ро­ма­ни­зи­ро­ван­ных час­тях Е. (Гал­лия, Ибе­рия, Ита­лия) со­хра­ни­лись разл. диа­лек­ты на­род­ной ла­ты­ни, гер­ман­цы со вре­ме­нем ас­си­ми­ли­ро­ва­лись. Даль­ше к се­ве­ру и вос­то­ку, где куль­тур­ное влия­ние рим­лян бы­ло сла­бее, во­зоб­ла­да­ли герм. язы­ки. На Бри­тан­ских о-вах они поч­ти пол­но­стью по­гло­ти­ли до­гер­ман­ский кельт­ский суб­страт. В ареа­ле сев.-герм. язы­ков — в Скан­ди­на­вии, Да­нии, позд­нее — в Ис­лан­дии и на Фа­рер­ских о-вах — сфор­ми­ро­ва­лась эт­но­куль­тур­ная общ­ность скан­ди­нав­ских на­ро­дов. Тер­ри­то­рии от Эль­бы на за­па­де и Бал­кан­ско­го п-ова на юге до Ср. По­до­нья и Ср. По­вол­жья на во­сто­ке и По­вол­хо­вья на се­ве­ре бы­ли за­ня­ты гл. обр. сла­вя­на­ми, всту­пав­ши­ми во взаи­мо­дей­ст­вие с бал­та­ми, вост.-ро­ман­ски­ми (вла­хи), фин­но-угор­ски­ми и тюрк­ски­ми (гун­ны, ава­ры, про­то­бол­га­ры, ха­за­ры и др.) на­ро­да­ми; позд­нее сла­вя­не к за­па­ду от Оде­ра бы­ли в осн. гер­ма­ни­зи­ро­ва­ны, их по­том­ки — совр. лу­жи­ча­не.^[7]

Кру­ше­ние ан­тич­ной ци­ви­ли­за­ции со­про­во­ж­да­лось рез­ким сни­же­ни­ем чис­лен­но­сти на­се­ле­ния Е., за­пус­те­ни­ем го­ро­дов. Од­но­вре­мен­но из слия­ния позд­не­ан­тич­ных и вар­вар­ских эле­мен­тов скла­ды­ва­лись но­вые фор­мы куль­ту­ры, об­ществ. от­но­ше­ний, пра­ва, иск-ва и т. п. Важ­ным кон­со­ли­ди­рую­щим фак­то­ром ста­ло рас­про­стра­не­ние в Е. хри­сти­ан­ст­ва, при­чём зап. часть Е. бы­ла объ­е­ди­не­на под уп­рав­ле­ни­ем епи­ско­па Рим­ско­го (па­пы), а вос­точ­ная, на­се­лён­ная в осн. гре­ка­ми, юж. и вост. сла­вя­на­ми, — пат­ри­ар­ха Кон­стан­ти­но­поль­ско­го. Не­смот­ря на уг­луб­ляю­щий­ся рас­кол ме­ж­ду зап. и вост. церк­ва­ми (окон­ча­тель­но в 1054), по­ли­тич., цер­ков­ные и куль­тур­ные свя­зи с Ви­зан­ти­ей име­ли важ­ней­шее зна­че­ние для Е. на про­тя­же­нии все­го Сред­не­ве­ко­вья. С араб. за­вое­ва­ния Пи­ре­ней­ско­го п-ова (8 в.) на­ча­лось дли­тель­ное влия­ние на Е. ара­бо-­му­сульм. куль­ту­ры (в об­лас­ти фи­ло­со­фи­ии, нау­ки, иск-ва и др.). Вост. Е. под­дер­жи­ва­ла свя­зи с ара­бо-му­сульм. ми­ром че­рез Кав­каз и Вол­гу; че­рез ви­кин­гов (ва­ря­гов) эти свя­зи до­сти­га­ли Сев. Е.^[8]

В кон. 5-9 вв. б. ч. Зап. и Центр. Ев­ро­пы бы­ла вклю­че­на во Франк­ское го­су­дар­ст­во. С его раз­де­лом по Вер­ден­ско­му до­го­во­ру 843 ме­ж­ду вну­ка­ми Кар­ла I Ве­ли­ко­го воз­ник­ли Вос­точ­но-Франк­ское и За­пад­но-Франк­ское ко­ро­лев­ст­ва — осно­ва бу­ду­щих Гер­ма­нии и Фран­ции. В 9 в. за­вер­ши­лось объ­еди­не­ние Анг­лии. В Сев., Центр. и Вост. Е. так­же скла­ды­ва­ют­ся но­вые го­су­дар­ст­ва — Авар­ский и Ха­зар­ский ка­га­на­ты, Бол­га­рия, Ве­ли­ко­мо­рав­ская дер­жа­ва, Че­хия, Поль­ша, Венг­рия, Нор­ве­гия, Шве­ция, Да­ния, Ки­ев­ская Русь, Булга­рия Волж­ско-Кам­ская­. Так к 11 в. фор­ми­ру­ет­ся ос­но­ва совр. по­ли­тич. де­ле­ния Е. В то же вре­мя на­ме­ча­ет­ся де­мо­гра­фич. и эко­но­мич. рост, при­вед­ший к рас­цве­ту ста­рых и по­яв­ле­нию но­вых ев­роп. го­ро­дов. На За­па­де скла­ды­ва­ет­ся вас­саль­но-лен­ная сис­те­ма зем­ле­вла­де­ния, ставшая осно­вой клас­сич. ев­роп. фор­мы фео­да­лиз­ма. В эпо­ху кре­сто­вых по­хо­дов феод. Е. дос­тиг­ла эко­но­мич. и куль­тур­но­го рас­цве­та; раз­ви­ва­ют­ся го­ро­да, под влия­ни­ем Вос­то­ка фор­ми­ру­ют­ся но­вые шко­лы фи­ло­со­фии (схо­ла­сти­ка), ис­кус­ст­ва (го­ти­ка), ус­лож­ня­ет­ся бы­то­вая куль­ту­ра. Од­но­вре­мен­но Е. вновь под­вер­га­ет­ся втор­же­ни­ям с вос­то­ка: мон­го­ло-та­тар­ско­му на­ше­ст­вию в 13 в., унич­то­жив­ше­му Волж­ско-Кам­скую Бул­га­рию и под­чи­нив­ше­му рус. кня­же­ст­ва, и ос­ман­ско­му за­вое­ва­нию в 14-15 вв., по­ло­жив­ше­му ко­нец Ви­зант. им­пе­рии. С пе­рио­дом под­чи­не­ния Ос­ман­ской им­пе­рии Бал­кан­ско­го п-ова и По­ду­на­вья свя­за­но про­ник­но­ве­ние му­сульм. куль­ту­ры на юго-вос­ток Е. Раз­ви­ва­ет­ся но­вое ду­хов­ное дви­же­ние — Воз­ро­ж­де­ние. К кон. 15-16 вв. во мно­гих го­су­дар­ст­вах (Анг­лия, Фран­ция, Ис­па­ния, Шве­ция, Рос­сия и др.) за­вер­ши­лась по­ли­тич. цен­тра­ли­за­ция. В рам­ках но­вых го­су­дарств скла­ды­ва­ют­ся совр. ев­роп. на­ции. В Центр. и Юго-­Вост. Е. воз­ник­ли мно­го­эт­нич. им­пе­рии — Габс­бург­ская, Ос­ман­ская и др. (рас­пав­шие­ся по­сле 1-й ми­ро­вой вой­ны). С от­кры­ти­ем Аме­ри­ки (1492) и на­ча­лом Ве­ли­ких гео­гра­фи­че­ских от­кры­тий ев­роп. стра­ны (Ис­па­ния, Пор­ту­га­лия, за­тем Анг­лия, Ни­дер­лан­ды, Фран­ция) за­вла­де­ли ги­гант­ски­ми тер­ри­то­рия­ми в Аме­ри­ке, Азии и Аф­ри­ке, из ко­то­рых в Ев­ро­пу уст­ре­ми­лись ог­ром­ные ма­те­ри­аль­ные бо­гат­ст­ва и про­ник­ли но­вые куль­тур­ные яв­ле­ния, в том числе в бы­то­вую куль­ту­ру (рас­про­стра­не­ние кар­то­фе­ля, ку­ку­ру­зы, та­ба­ка, чая, ко­фе, хлоп­ка, кау­чу­ка и др.). Ста­ли скла­ды­вать­ся ка­пи­та­ли­стич. от­но­ше­ния.^[9]

Ре­лиг. дви­же­ния позд­не­го Сред­не­веко­вья (ере­си, мо­на­ше­ские ни­щен­ст­вую­щие ор­де­на) в 14 в. при­ня­ли фор­му пер­вых по­пы­ток ре­фор­ма­ции ка­то­лич. церк­ви (уче­ние Дж. Уик­ли­фа, Я. Гу­са и др.). В 16 в. Ре­фор­ма­ция рас­ко­ло­ла Зап. Е. на ка­то­лич. и про­тес­тант­ские стра­ны. В Но­вое вре­мя раз­ви­ва­лись тра­ди­ции ре­лиг. воль­но­мыс­лия и ра­цио­на­лиз­ма, дея­те­ля­ми Про­све­ще­ния фор­му­ли­ро­ва­лись тео­рии ес­теств. пра­ва, об­ще­ст­вен­но­го до­го­во­ра, на­род­но­го су­ве­ре­ни­те­та и др., лёг­шие в ос­но­ву совр. кон­цеп­ции прав че­ло­ве­ка. Од­но­вре­мен­но вы­дви­га­ют­ся прин­ци­пы эко­но­мич. ли­бе­ра­лиз­ма (А. Смит), со­ста­вив­шие идео­ло­гич. ос­но­ву ев­роп. ка­пи­та­лиз­ма. Про­мыш­лен­ный пе­ре­во­рот 18-19 вв. при­вёл к фор­ми­ро­ва­нию ин­тер­на­цио­наль­ной ур­ба­ни­сти­че­ской ин­ду­ст­ри­аль­ной ев­роп. ци­ви­ли­за­ции. В то же вре­мя с по­бе­дой ре­во­лю­ций, сверг­ших ста­рые мо­нар­хии, окон­ча­тель­но сло­жи­лась кон­цеп­ция на­ции. На­ро­ды Ав­ст­ро-­Венг­рии и Ос­ман­ской им­пе­рии пе­ре­жи­ли пе­ри­од нац.-куль­тур­но­го воз­ро­ж­де­ния, дав­ший тол­чок к раз­ви­тию ме­ст­ных язы­ков и куль­ту­ры.^[10]

В 19 в. ме­ж­ду ев­роп. го­су­дар­ст­ва­ми обо­ст­ря­лись про­ти­во­ре­чия, гл. обр. на поч­ве со­пер­ни­че­ст­ва в ко­ло­ни­ях, при­вед­шие к но­вой се­рии войн и ре­во­лю­ций. В 20 в. Е. стала эпи­цен­тром са­мых раз­ру­ши­тель­ных в ис­то­рии че­ло­ве­че­ст­ва гражд. кон­флик­тов и ми­ро­вых войн. По­сле 2-й ми­ро­вой вой­ны воз­ник­ло стрем­ле­ние к кон­со­ли­да­ции на­ро­дов Е., про­явив­шее­ся, в ча­ст­но­сти, в соз­да­нии в 1993 Ев­ро­пей­ско­го сою­за. Эт­нич. об­лик Е. с сер. 20 в. ме­ня­ет­ся под влия­ни­ем им­ми­гра­ции из Азии и Аф­ри­ки: ара­бы, бер­бе­ры, тур­ки, кур­ды, ин­дий­цы, па­ки­стан­цы и др. Наи­боль­шее ко­ли­че­ст­во вы­ход­цев из араб. ми­ра про­жи­ва­ет во Фран­ции, Ве­ли­ко­бри­та­нии, Ни­дер­лан­дах, Гер­ма­нии; тур­ки пред­став­ля­ют со­бой са­мую боль­шую эт­нич. груп­пу иностр. ра­бо­чих в Гер­ма­нии, в Ни­дер­лан­дах и вто­рую по ве­ли­чи­не в Ав­ст­рии, вы­ход­цы из Ин­дии и Па­ки­ста­на, быв. англ. ко­ло­ний в Аф­ри­ке и Вест-Ин­дии пре­об­ла­да­ют в Ве­ли­ко­бри­та­нии. Внут­ри­ев­ро­пей­ские ми­гра­ции (во Фран­цию, Ве­ли­ко­бри­та­нию, Гер­ма­нию, Швей­ца­рию, Бель­гию, Шве­цию) уси­ли­ва­ют эт­нич. пе­ст­ро­ту. Кон­со­ли­да­ции по­ли­куль­тур­но­го про­стран­ст­ва Е. спо­соб­ст­ву­ют спец. ме­ры нац. пра­ви­тельств и ме­ж­ду­нар. ор­га­ни­за­ций.^[11]

Сло­жив­шие­ся в Европе мо­де­ли эко­но­мич., тех­нич., со­ци­аль­но­го, по­ли­тич. и куль­тур­но­го раз­ви­тия, в со­во­куп­но­сти об­ра­зую­щие ев­роп. ци­ви­ли­за­цию, по­влия­ли на раз­ви­тие на­ро­дов все­го ми­ра и ста­ли ос­но­вой совр. ур­ба­ни­стич. куль­ту­ры.^[12]

[править] Народы

В совр. Е. на­счи­ты­ва­ет­ся св. 70 на­ро­дов. Е. пред­став­ля­ет со­бой еди­ный ис­то­ри­ко-куль­тур­ный ре­ги­он, у на­се­ле­ния ко­то­ро­го на про­тя­же­нии мно­го­ве­ко­вой ис­то­рии вы­ра­бо­та­лись об­щие куль­тур­ные осо­бен­но­сти.^[13]

В ан­тро­по­ло­гич. от­но­ше­нии совр. на­се­ле­ние Е. ста­но­вит­ся всё бо­лее слож­ным за счёт ин­тен­сив­но­го пе­ре­ме­ши­ва­ния по­пу­ля­ций и по­сте­пен­но воз­рас­тающих ми­гра­ций из др. час­тей све­та. Боль­шин­ст­во ко­рен­ных жи­те­лей Ев­ро­пы по фи­зич. об­ли­ку от­но­сит­ся к боль­шой ев­ро­пео­ид­ной ра­се: на се­ве­ре пре­об­ла­да­ют свет­ло-пиг­мен­ти­ро­ван­ные (ат­лан­то-бал­тий­ская ра­са и бе­ло­мо­ро-­бал­тий­ская ра­са), на юге — тем­но­пиг­мен­ти­ро­ван­ные (бал­ка­но-кав­каз­ская ра­са и ин­до-сре­ди­зем­но­мор­ская ра­са) ти­пы, б. ч. жи­те­лей Е. при­над­ле­жит к пе­ре­ход­ной сред­не­ев­ро­пей­ской ра­се. У ко­ми, ма­рий­цев, морд­вы, уд­мур­тов вы­ра­же­на при­месь ураль­ской ра­сы, саа­мы в осн. пред­став­ле­ны ла­по­но­ид­ной ра­сой. В бас­сей­не Вол­ги от­ме­ча­ет­ся про­ник­но­ве­ние эле­мен­тов се­ве­ро­ази­ат­ской ра­сы.^[14]

Е. — эко­но­ми­че­ски вы­со­ко­раз­ви­тый ре­ги­он с очень вы­со­кой сте­пе­нью ур­ба­ни­за­ции. В совр. пост­ин­ду­ст­ри­аль­ном ев­роп. об­ще­ст­ве тра­диц. фор­мы хо­зяй­ст­ва поч­ти не со­хра­ни­лись, нар. тра­ди­ции куль­ти­ви­ру­ют­ся как фольк­ло­риз­мы. Тра­диц. куль­ту­ра, сло­жив­шая­ся в осн. в 16 — нач. 19 вв. под силь­ным влия­ни­ем гор. бы­та, име­ет об­щие для мн. ев­роп. на­ро­дов чер­ты (фор­мы оде­ж­ды: ру­ба­ха с от­лож­ным во­рот­ни­ком, длин­ные или до ко­лен шта­ны, жи­лет или курт­ка, шля­па с по­ля­ми, не­ред­ко шей­ный пла­ток — у муж­чин; ру­ба­ха или коф­та, юб­ка, кор­саж, пе­ред­ник, че­пец — у жен­щин; жи­ли­ща: рас­по­ло­же­ние жи­лых и хо­зяйств. по­ме­ще­ний под од­ной кры­шей, ис­поль­зо­ва­ние кам­ня, кар­кас­ной тех­ни­ки фах­верк, че­ре­пи­цы, ото­пле­ние ка­ми­ном и т. д.). Ре­гио­наль­ные осо­бен­но­сти по­зво­ля­ют вы­де­лить в Е. ис­то­ри­ко-эт­но­гра­фич. об­лас­ти (ИЭО): За­пад­но­евро­пей­скую, Цен­траль­но­ев­ро­пей­скую, Се­ве­ро­ев­ро­пей­скую и Юго-­Вост. Бал­тию, Юж­но­ев­ро­пей­скую, Юго-Вос­точ­ную, Вос­точ­но­ев­ро­пей­скую (с суб­ре­гио­на­ми Вос­точ­но­сла­вян­ский, Ев­ро­пей­ский Се­вер и Се­ве­ро-За­пад Рос­сии, Ура­ло-По­вол­жье).^[15]

В За­пад­но­ев­ро­пей­ской, или Ат­лан­ти­че­ской, ИЭО (Ве­ли­ко­бри­та­ния, Ир­лан­дия, Фран­ция, Ни­дер­лан­ды, Бель­гия) рас­се­ле­ны гер­ма­но­языч­ные (анг­ли­ча­не, шот­ланд­цы, ир­ланд­цы, гол­ланд­цы, фла­манд­цы, эль­зас­цы и ло­та­ринг­цы, фри­зы) и фран­коя­зыч­ные (фран­цу­зы, вал­ло­ны) на­ро­ды. Бре­тон­цы, уэльс­цы и гэ­лы говорят на кельт. языках. Фран­цу­зы, фла­манд­цы, вал­ло­ны, бре­тон­цы, ир­ланд­цы, гэ­лы в осн. ка­то­ли­ки. Про­тес­тан­тизм пред­став­лен гл. обр. каль­ви­низ­мом — реформатст­вом (гол­ланд­цы) и пресвитерианством (шот­ланд­цы), а также анг­ли­кан­ст­вом (анг­ли­ча­не, уэльс­цы).^[16]

Тра­диц. от­расль хо­зяй­ст­ва — то­вар­ное раз­ве­де­ние круп­но­го ро­га­то­го ско­та. С.-х. куль­ту­ры: пше­ни­ца, рожь, са­хар­ная свёк­ла, со 2-й пол. 16 в. — за­ве­зён­ный из Аме­ри­ки кар­то­фель; в Ве­ли­ко­бри­та­нии тра­ди­ци­он­но вы­ра­щи­ва­ют яч­мень и овёс. Для тра­диц. зап.-ев­роп. го­род­ской и сель­ской ар­хи­тек­ту­ры ти­пич­на кар­кас­ная тех­ни­ка фах­верк. Рас­про­стра­не­ны по­строй­ки сред­не- и ниж­не­не­мец­ко­го, ло­та­ринг­ско­го, фриз­ско­го, юж.-лим­бург­ско­го, сев.-франц., пи­кард­ско­го и др. ти­пов, на юге Фран­ции — сре­ди­зем­но­мор­ско­го ти­па. Для тра­диц. жен­ской оде­ж­ды ха­рак­тер­ны чеп­цы при­чуд­ли­вой фор­мы, пе­ре­кре­щи­ваю­щие­ся кон­ца­ми на гру­ди ша­ли, ши­ро­кие юб­ки, де­ревянные баш­ма­ки (клом­пы у гол­ланд­цев, са­бо у фран­цу­зов); вал­лон­ки и жи­тель­ни­цы Сев. Фран­ции но­си­ли уз­кие по­ло­са­тые юб­ки, фла­манд­ки и гол­ланд­ки — неск. на­де­тых од­на по­верх дру­гой юбок с кру­же­ва­ми, чёр­ные ша­ли и т. п. В тра­диц. муж­ской оде­ж­де гэ­лов со­хра­ни­лись юб­ки (килт). В тра­диц. кух­не ши­ро­ко упо­треб­ля­ют­ся сыр (фран­цу­зы, гол­ланд­цы, вал­ло­ны), мя­со (анг­ли­ча­не), со­лё­ная ры­ба (гол­ланд­цы, вал­ло­ны, фла­манд­цы), ус­т­ри­цы, ми­дии и др. мо­ре­про­дук­ты (фран­цу­зы, бре­тон­цы, вал­ло­ны), кар­то­фель и ово­щи (ир­ланд­цы, вал­ло­ны), кру­пя­ные блю­да (анг­ли­ча­не, шот­ланд­цы, ир­ланд­цы).^[17]

В Цен­траль­но­ев­ро­пей­ской ИЭО (Гер­ма­ния, Ав­ст­рия, Люк­сем­бург, Швей­ца­рия, Поль­ша, Че­хия, Сло­ва­кия, Венг­рия) про­жи­ва­ют гер­ма­но­языч­ные (нем­цы, валь­сер­цы, ав­ст­рий­цы, люк­сем­бурж­цы, лих­тен­штейн­цы, гер­ма­нош­вей­цар­цы, цим­бры, мо­хе­но) и ро­ма­ноя­зыч­ные (фран­кош­вей­цар­цы, ита­лош­вей­цар­цы, ре­то­ро­ман­цы) на­ро­ды, зап. сла­вя­не (по­ля­ки, че­хи, сло­ва­ки, лу­жи­ча­не), не­боль­шие груп­пы зап. ук­ра­ин­цев (ру­син), а так­же го­во­ря­щие на угор­ском яз. венг­ры. Ве­рую­щие — ка­толи­ки и про­тес­тан­ты (лю­те­ра­не и ре­фор­маты).^[18]

С. х-во ос­но­ва­но на вы­со­ко­про­дук­тив­ном зем­ле­де­лии и жи­вот­но­вод­ст­ве (в аль­пий­ском поя­се — от­гон­ном), в осн. мо­лоч­но­го на­прав­ле­ния. Ха­рак­тер­ная пла­ни­ров­ка ста­рых го­ро­дов: цен­траль­ная пло­щадь с гор. со­бо­ром и Ра­ту­шей; час­то от­дель­но в воз­вы­шен­ной час­ти (на зам­ко­вой го­ре) — кре­пость ме­ст­но­го фео­да­ла, обыч­но так­же с со­бо­ром. Пла­ни­ров­ка ря­да центр.-ев­роп. го­ро­дов — кру­го­вое рас­по­ло­же­ние улиц или длин­ная центр. ули­ца с от­хо­дя­щи­ми в сто­ро­ны по­пе­реч­ны­ми улоч­ка­ми — ука­зы­ва­ет на их про­ис­хо­ж­де­ние от сель­ских по­се­ле­ний. Кре­сть­ян­ское жи­ли­ще у че­хов, сло­ва­ков, по­ля­ков, фран­кош­вей­цар­цев — сруб­ное, позд­нее так­же кар­кас­ное, од­но­этаж­ное 3-ка­мер­ное (жи­лое по­ме­ще­ние, се­ни-кух­ня, кла­до­вая), с цен­траль­ным или бо­ко­вым рас­по­ло­же­ни­ем се­ней. Пан­нон­ский дом, ха­рак­тер­ный для Венг­рии и се­ве­ра Хор­ва­тии, — гли­но­бит­ный, с со­ло­мен­ной кры­шей и внеш­ней про­доль­ной га­ле­ре­ей на стол­бах. На се­ве­ре Гер­ма­нии, на вос­то­ке Ни­дер­лан­дов, на юге Да­нии, Бал­тий­ском по­бе­ре­жье рас­про­стра­нён ниж­не­не­мец­кий, или сак­сон­ский, дом — од­но­этаж­ный, со стой­ла­ми для ско­та, жи­лы­ми и хо­зяйств. по­ме­ще­ния­ми, ок­ру­жаю­щи­ми кры­тый внутр. двор (ди­ле, хал­ле); в уг­лу в зад­ней час­ти до­ма на­хо­ди­лась жи­лая ком­на­та (флетт). Сред­не­не­мец­кий (фран­кон­ский) дом, ха­рак­тер­ный для юж. и ср. рай­онов Гер­ма­нии, а так­же для Ав­ст­рии, обыч­но 2- или 3-этаж­ный (как пра­ви­ло, с ка­мен­ным ниж­ним эта­жом и вы­пол­нен­ны­ми в тех­ни­ке фах­верк верх­ни­ми эта­жа­ми), рас­по­ло­жен тор­цом к ули­це или до­ро­ге, вход че­рез центр. ота­п­ли­вае­мые се­ни, с од­ной сто­ро­ны от ко­то­рых — жи­лая ком­на­та с пе­чью (шту­бе), с дру­гой — кла­до­вые и хлев. Аль­пий­ский дом, рас­про­стра­нён­ный в гор­ных рай­онах Швей­ца­рии, Гер­ма­нии, Ав­ст­рии, Ита­лии, Сло­ве­нии, имел ниж­ний ка­мен­ный этаж, верх­ний — из де­ре­ва (в тех­ни­ке фах­верк или сруб­ный), со вхо­дом с тор­цевой сто­ро­ны че­рез уз­кие се­ни, с жи­лы­ми и хо­зяйственными по­ме­ще­ния­ми в пе­ред­ней части (вни­зу — ота­пли­вае­мая жи­лая ком­на­та — шту­бе и кух­ня, ввер­ху — кла­до­вые и спаль­ни), хле­вом, гум­ном и са­ра­ем — в зад­ней час­ти; кры­ша низ­кая дву­скат­ная, бал­ко­ны или от­кры­тые га­ле­реи опи­раю­т­ся на стол­бы; де­та­ли по­кры­ты бо­га­той резь­бой. Бли­зок к аль­пий­ско­му шварц­вальд­ский тип до­ма: в пе­ред­ней ча­сти — жи­лые по­ме­ще­ния с бал­ко­на­ми, в зад­ней — гум­но, хлев и ко­нюш­ня; вход — в сред­ней час­ти че­рез отап­ли­вае­мую кух­ню (ино­гда кух­ня рас­по­ла­га­лась меж­ду двух ком­нат в пе­ред­ней час­ти); вы­со­кая валь­мо­вая со­ло­мен­ная низ­ко спу­скаю­щая­ся кры­ша опи­ра­ет­ся на стол­бы, под­дер­жи­ваю­щие конь­ко­вую сле­гу. Для жен­ской оде­ж­ды ха­рак­тер­ны коф­та с пыш­ны­ми ру­ка­ва­ми, кор­саж, пыш­ная юб­ка до ко­лен (у венг­ров, че­хов и сло­ва­ков час­то с боль­шим ко­ли­че­ст­вом ниж­них юбок). В центр. Сло­ва­кии со­хра­ни­лись ту­ни­ко­об­раз­ная ру­ба­ха и не­сши­тая оде­ж­да из двух фар­ту­ков. Свое­об­ра­зен муж­ской кос­тюм с очень ши­ро­ки­ми кле­шё­ны­ми бе­лы­ми шта­на­ми в Сло­ва­кии, Зап. Венг­рии, Сев. Хор­ва­тии. Ха­рак­тер­ны муч­ные блю­да, су­пы с клёц­ка­ми и вер­ми­ше­лью (осо­бен­но на юге Гер­ма­нии и в Ав­ст­рии). На се­ве­ре едят мно­го кар­то­фе­ля. В рай­онах аль­пий­ско­го ско­то­вод­ст­ва рас­про­стра­не­ны мо­лоч­ные про­дук­ты. Не­мец­кая кух­ня зна­ме­ни­та кол­ба­са­ми, со­сис­ка­ми, ав­ст­рий­ская — вы­печ­кой (вен­ская сдо­ба, штру­дель с яб­ло­ка­ми). Из на­пит­ков наи­бо­лее по­пу­ляр­но пи­во, в Рейн­ской обл. и Венг­рии — ви­но­град­ные ви­на. Ха­рак­тер­ны пар­ные тан­цы (в том числе ав­ст­рий­ский ленд­лер).^[19]

Жи­те­ли Се­ве­ро­ев­ро­пей­ской ИЭО (Фин­лян­дия, Шве­ция, Нор­ве­гия, Да­ния, Ис­лан­дия) и Юго-Вос­точ­ной Бал­тии (Лат­вия, Лит­ва, Эс­то­ния) го­во­рят на сев.-герм. (дат­ча­не и фа­рер­цы, шве­ды, нор­веж­цы, ис­ланд­цы), бал­тий­ских (ли­тов­цы и ла­ты­ши) и фин­но-угор­ских (фин­ны, эс­тон­цы, саа­мы) язы­ках. Сре­ди ве­рую­щих пре­об­ла­да­ют про­тес­тан­ты (в осн. лю­те­ра­не).^[20]

Традиц. хо­зяй­ст­во свя­за­но с ис­поль­зо­ва­ни­ем лес­ных и био­ло­гич. ре­сур­сов (лес­ные и ки­то­бой­ный про­мыс­лы, ры­бо­лов­ст­во). В с. х-ве раз­ви­то жи­вот­но­вод­ст­во (мя­со-мо­лоч­ное, сви­но­вод­ст­во, пти­це­вод­ст­во). В ка­че­ст­ве ра­бо­че­го ско­та ис­поль­зу­ют ло­ша­дей. До кон. 19 в. со­хра­ня­лось под­сеч­но-ог­не­вое зем­ле­де­лие. Тра­диц. куль­ту­ры — яч­мень, рожь, овёс, лён. Тип сель­ско­го по­се­ле­ния — ху­тор­ской. Рас­про­стра­не­ны сруб­ные од­но­этаж­ные 3-ка­мер­ные до­ма (ота­п­ли­вае­мое жи­лое по­ме­ще­ние, се­ни, кла­до­вая; жи­лая часть на се­ве­ре рас­по­ла­га­ет­ся сбо­ку, на юге — в цен­тре по­строй­ки). Оде­ж­да шер­стя­ная: юб­ки с тка­ным по­ло­са­тым или клет­ча­тым узо­ром, ли­фы, вя­за­ные коф­ты, сви­те­ра, чул­ки. В Нор­вегии и в некоторых ленах Швеции из­вест­на без­ру­кав­ная оде­ж­да ти­па са­ра­фа­на. Муж­ская оде­ж­да близ­ка к сред­не­евро­пей­ской. В пи­ще пре­об­ла­да­ют ка­ши, ры­ба, мо­ло­ко, сыр (пре­им. твёр­дых сор­тов). Осн. тип хле­ба — кис­лый ржа­ной. Из празд­ни­ков вы­де­ля­ют­ся пе­рио­ды зим­не­го (сканд. юль) и лет­не­го (Ива­нов день) солн­це­стоя­ния. По­пу­ляр­ны зим­ние ви­ды спор­та, хо­ро­вое пе­ние.^[21]

Юж­но­ев­ро­пей­ская (Сре­ди­зем­но­мор­ская) ИЭО (Пор­ту­га­лия, Ис­па­ния, Ита­лия, Гре­ция, Ан­дор­ра, Сан-­Ма­ри­но, Ва­ти­кан, Маль­та, Мо­на­ко, Гиб­рал­тар) на­се­ле­на пре­им. ром. на­ро­да­ми (пор­ту­галь­цы, га­ли­сий­цы, фа­ла, ис­пан­цы, ка­та­лон­цы, ми­ран­де­са, ан­дорр­цы, сан­ма­рин­цы, италь­ян­цы, сар­дин­цы, кор­си­кан­цы), а так­же гре­ка­ми, бас­ка­ми и се­ми­тоя­зыч­ны­ми маль­тий­ца­ми. Ве­рую­щие б. ч. ка­то­ли­ки; гре­ки — пра­во­слав­ные.^[22]

Для тра­диц. хо­зяй­ст­ва, ти­пич­но­го для все­го Сре­ди­зем­но­мо­рья (Юж. и Юго-Вост. Е.), ха­рак­тер­но раз­ви­тие са­до­вод­ст­ва (фрук­то­вые, цит­ру­со­вые, олив­ко­вые де­ре­вья) и ви­но­гра­дар­ст­ва; кро­ме тра­диц. зер­но­вых (пше­ни­ца, рожь) и бо­бо­вых рас­про­стра­не­на за­ве­зён­ная в 15 в. из Аме­ри­ки ку­ку­ру­за; в гор­ных рай­онах раз­ви­то от­гон­ное ско­то­вод­ст­во (ов­цы, ко­зы), как ра­бо­чий скот раз­во­дят во­лов и ос­лов. Тра­ди­ции гра­до­строи­тель­ст­ва и ти­пы сель­ско­го жи­ли­ща вос­хо­дят к ан­тич­но­сти. Пре­об­ла­да­ют ка­мен­ные до­ма сре­ди­зем­но­мор­ско­го ти­па: 2-, ре­же 3-этаж­ные, с жи­лы­ми по­ме­ще­ния­ми на­вер­ху, ку­да час­то ве­дёт на­руж­ная ле­ст­ни­ца; ха­рак­тер­ны внутр. дво­ри­ки. Ос­но­ва тра­диц. пи­щи — пше­нич­ный хлеб, бо­бо­вые, рис, по­ми­до­ры, фрук­ты, сыр, ры­ба и мо­ре­про­дук­ты, из жи­ров — олив­ко­вое мас­ло; у италь­ян­цев из­вест­на гус­тая ку­ку­руз­ная ка­ша (по­лен­та). Для жен­ской оде­ж­ды ха­рак­тер­ны ту­ни­ко­об­раз­ная ру­ба­ха, длин­ная ши­ро­кая юб­ка, для муж­ской — шля­па с ши­ро­ки­ми по­ля­ми (у пор­ту­галь­цев и ис­пан­цев — сом­бре­ро) или бе­рет. Со­хра­ня­лись тра­ди­ции раз­ветв­лён­но­го род­ст­ва и ку­мов­ст­ва (ком­пад­раз­го). Празд­нич­ная куль­ту­ра ос­но­ва­на на ка­то­лич. куль­те. К глу­бо­кой древ­но­сти вос­хо­дит обы­чай боя бы­ков.^[23]

ИЭО Юго-Вос­точ­ной Ев­ро­пы, ох­ва­ты­ваю­щая тер­ри­то­рию Бал­кан­ско­го п-ова и ниж­не­го Ду­ная (Бол­га­рия, Бос­ния и Гер­це­го­ви­на, Ма­ке­до­ния, Сер­бия, Сло­ве­ния, Хор­ва­тия, Чер­но­го­рия, Ал­ба­ния, Ру­мы­ния, Мол­да­вия), на­се­ле­на юж. сла­вя­на­ми (бол­га­ры, сер­бы, чер­но­гор­цы, хор­ва­ты, бош­ня­ки, сло­вен­цы), вост.-­ром. на­ро­да­ми (ру­мы­ны, мол­да­ва­не, аро­му­ны-вла­хи, ис­т­ро-ру­мы­ны, ис­т­рио­ты, мег­ле­ни­ты), а так­же ал­бан­ца­ми, от­час­ти гре­ка­ми и тюр­коя­зыч­ны­ми га­гау­за­ми. Б. ч. жи­те­лей ис­по­ве­ду­ет пра­во­сла­вие; хор­ва­ты, сло­вен­цы — ка­то­ли­ки; боль­шин­ст­во ал­бан­цев, бош­ня­ки и др. не­мно­го­числ. груп­пы сла­вян — му­суль­ма­не.^[24]

Кре­сть­ян­ские по­строй­ки ка­мен­ные (сре­ди­зем­но­мор­ско­го ти­па на по­бе­ре­жье), сруб­ные (в гор­но-лес­ных рай­онах). По­все­ме­ст­но рас­про­стра­нён од­но­этаж­ный 2-ка­мер­ный дом с се­ня­ми. У 3-ка­мер­ных до­мов ота­п­ли­ва­ют­ся ли­бо рас­по­ло­жен­ные в цен­тре се­ни (Сер­бия, Хор­ва­тия, юг Ру­мы­нии и Мол­да­вии, при­ду­най­ская Бол­га­рия), ли­бо бо­ко­вые жи­лые по­ме­ще­ния (бе­ло­рус.-укр. тип — се­вер Ру­мы­нии и Мол­да­вии). В го­рах и на по­бере­жье (чер­но­гор­ское и хор­ват­ское При­мо­рье, Ма­ке­до­ния, Ал­ба­ния и др.) ти­пич­ны 2-этаж­ные до­ма с жи­лы­ми по­ме­ще­ния­ми на­вер­ху. Для тра­диц. пи­щи ха­рак­тер­ны хлеб-пи­та, ку­ку­руз­ный хлеб и гус­тая ка­ша (ма­ма­лы­га), слоё­ный пи­рог с овечь­им сы­ром, мяс­ные блю­да на гри­ле. Ос­но­ва нар. оде­ж­ды — ру­ба­ха ту­ни­ко­об­раз­но­го по­кроя (чер­но­гор­ское и хор­ват­ское При­мо­рье, Ма­ке­до­ния, центр Бол­га­рии, Ру­мы­ния) или с пле­че­вы­ми встав­ка­ми, ана­ло­гич­ная вос­точ­но­сла­вян­ской (Ди­нар­ское на­го­рье в Хор­ва­тии и Бос­нии, се­вер Бол­га­рии), у жен­щин — пыш­ная юб­ка, ны­не не­ред­ко плис­си­ро­ван­ная, пе­ред­ник, ко­рот­кая без­ру­кав­ка. В Сев. Бол­га­рии, Сер­бии, Ру­мы­нии, Мол­да­вии рас­про­стра­не­на не­сши­тая оде­ж­да из 2 по­лот­нищ), в Центр. Бол­га­рии и на вос­то­ке Гре­ции — без­ру­кав­ная оде­ж­да ти­па са­ра­фа­на. Му­суль­ман­ки Бос­нии но­сят ша­ро­ва­ры, длин­ную ру­ба­ху, пе­ред­ник, боль­шие го­лов­ные плат­ки. Муж­ская по­яс­ная оде­ж­да — чёр­ные или бе­лые из хол­ста или шер­сти уз­кие шта­ны. Ха­рак­те­рен муж­ской кос­тюм, вос­при­ня­тый у ту­рок: шта­ны с ши­ро­ким ша­гом, ши­ро­кий по­яс, ко­рот­кая без­ру­кав­ка, фес­ка. Обувь из сы­ро­мят­ной ко­жи ти­па по­сто­лов (у бол­гар, сер­бов, ал­бан­цев, мол­да­ван). У юж. сла­вян до 20 в. со­хра­ня­лась боль­шая пат­ри­ар­халь­ная се­мья — за­дру­га, до сих пор празд­ну­ет­ся се­мей­ный празд­ник в честь свя­то­го по­кро­ви­те­ля се­мьи (сла­ва). Ха­рак­тер­ны кру­го­вые тан­цы-ко­ло с дви­же­ни­ем про­тив ча­со­вой стрел­ки.^[25]

Вос­точ­но­ев­ро­пей­ская ИЭО (Ев­роп. часть Рос­сии, Ук­раи­на, Бе­ло­рус­сия). К древ­ней­ше­му эт­нич. пла­сту вос­хо­дят жи­ву­щие на се­ве­ре и вос­то­ке фин­но-уг­ры (саа­мы, ка­ре­лы, веп­сы, водь, ижора, ко­ми, ко­ми-пер­мя­ки, уд­мур­ты, бе­сер­мя­не, морд­ва, ма­рий­цы). На се­ве­ро-вос­то­ке жи­вут са­мо­дий­цы-нен­цы, в Кры­му — тюр­коя­зыч­ные крымские татары, крымчаки и караимы, в Ура­ло-По­вол­жье чу­ва­ши, та­та­ры, кря­шены и на­гай­ба­ки, баш­ки­ры и мон­го­лоя­зыч­ные кал­мы­ки. По всей тер­ри­то­рии рас­се­ле­ны вост. сла­вя­не (русские, украинцы, белорусы). Осн. ре­ли­гия — православие, в том числе у час­ти рус­ских, ко­ми и др. — старо­об­ряд­че­ст­во. В Зап. Ук­раи­не есть гре­ко­ка­то­ли­ки. Та­та­ры и баш­ки­ры ис­по­ве­ду­ют суннитский ислам, кал­мы­ки — буд­дизм (ламаизм).^[26]

Осн. тра­диц. за­ня­тие — зем­ле­де­лие: на се­ве­ре воз­де­лы­ва­лись рожь, яч­мень, овёс, на юге — пше­ни­ца, про­со, гре­чи­ха. Со­хра­ня­ли зна­че­ние лес­ные про­мыс­лы, мес­та­ми охо­та, на сев. по­бе­ре­жье — ры­бо­лов­ст­во и зве­ро­бой­ный про­мы­сел (саа­мы, по­мо­ры), в тун­д­ре и ле­со­тун­д­ре — оле­не­вод­ст­во (саа­мы, нен­цы, ко­ми-ижем­цы), в ле­со­сте­пях и сте­пях По­вол­жья и При­ура­лья — по­лу­ко­че­вое и ко­че­вое ско­то­вод­ст­во (баш­ки­ры, кал­мы­ки). Осн. тип жи­ли­ща — 3-ка­мер­ное (из­ба — се­ни — клеть, в Ук­раи­не и Бе­ло­рус­сии так­же из­ба — се­ни — из­ба), на се­ве­ре и вос­то­ке — сруб­ное (изба­), на юге — сруб­ное, са­ман­ное или тур­луч­ное (ха­та). Спе­ци­фич­ны на­ли­чие «рус­ской» пе­чи, вруб­лен­ные в сте­ны лав­ки и по­ла­ти, стро­го тра­диц. пла­ни­ров­ка ин­терь­е­ра, ори­ен­та­ция са­краль­но­го цен­тра до­ма со сто­лом и ико­на­ми (крас­но­го уг­ла) по диа­го­на­ли от пе­чи. До­ма та­тар и баш­кир рас­по­ла­га­ют­ся в глу­би­не дво­ра, ти­пич­ны де­ле­ние на муж­скую и жен­скую по­ло­ви­ны, печь с вма­зан­ным кот­лом, на­ры вдоль пе­ред­ней и бо­ко­вой стен (тат. — ся­ке, си­ке). Для пла­ни­ров­ки вост.-слав. го­ро­дов ха­рак­тер­ны ра­ди­аль­но-коль­це­вая пла­ни­ров­ка, на­ли­чие ук­ре­п­лён­но­го де­тин­ца (крем­ля), соб­ст­вен­но го­ро­да и ре­мес­лен­но-тор­го­во­го по­са­да.^[27]

Об­щий тип жен­ской оде­ж­ды — ру­ба­ха (ту­ни­ко­об­раз­ная — у на­ро­дов Се­ве­ро-­За­па­да и По­вол­жья, с ко­сы­ми по­ли­ка­ми — у рус­ских и ук­ра­ин­цев, с пря­мы­ми — у бе­ло­ру­сов). По­верх неё на­де­ва­ли не­сши­тую юб­ку (юж.-рус. по­нё­ва, укр. дер­га и плах­та и др.) или пле­че­вую без­ру­кав­ную глухую оде­ж­ду ти­па са­ра­фа­на (у сев. рус­ских, во­ди, ка­рел, ко­ми), пе­ред­ник. Муж­чи­ны но­си­ли ру­ба­ху (ук­ра­ин­цы и бе­ло­ру­сы — с пря­мым раз­ре­зом, рус­ские — c раз­ре­зом сле­ва, уд­мур­ты, ма­рий­цы — спра­ва), на­вы­пуск (рус­ские, бе­ло­ру­сы, на­ро­ды По­вол­жья) или за­прав­ля­ли (ук­ра­ин­цы) в шта­ны с уз­ким (рус­ские, бе­ло­ру­сы) или ши­ро­ким (ук­ра­ин­цы, та­та­ры, баш­ки­ры) ша­гом. Для оде­ж­ды та­тар и баш­кир, от­час­ти чу­ва­шей ха­рак­тер­ны не­под­поя­сан­ная ру­ба­ха, без­ру­кав­ный кам­зол, ха­лат, под­поя­сан­ный ку­ша­ком, у жен­щин — боль­шое ко­ли­че­ст­во ме­тал­лич. ук­ра­ше­ний. Муж­ские го­лов­ные убо­ры на­ро­дов Вост. Е. — ме­хо­вые и вой­лоч­ные шап­ки, у та­тар и баш­кир — тю­бе­тей­ки. Раз­ли­ча­ют­ся де­ви­чьи и жен­ские го­лов­ные убо­ры: у де­ву­шек — ве­нок, лен­та или по­лу­сфе­рич. ша­поч­ка (у во­ди, на­ро­дов По­вол­жья), у за­муж­них жен­щин — мно­го­со­став­ный убор, скры­ваю­щий во­ло­сы (рус. ко­кош­ник, ки­ка, со­ро­ка и др., укр. очи­пок, бе­ло­рус. на­мит­ка и т. п.). Позд­нее жен­ским го­лов­ным убо­ром стал пла­ток. Осн. пи­ща — квас­ной хлеб, мес­та­ми (Кар­па­ты, По­вол­жье) так­же пре­сный. Хлеб, а так­же муч­ные и кру­пя­ные блю­да (пи­ро­ги, бли­ны, ка­ши) — осн. празд­нич­ная и ри­ту­аль­ная пи­ща. Из ово­щей до 19 в. бы­ли рас­про­стра­не­ны ре­па, ка­пус­та, свёк­ла, за­тем — кар­то­фель. У ско­то­во­дов боль­шое зна­че­ние име­ло мя­со, у ры­бо­ло­вов — ры­ба. В тра­диц. куль­ту­ре зап. групп ук­ра­ин­цев и бе­ло­ру­сов мно­го об­ще­го с на­ро­да­ми Юго-Вост. и Центр. Е., ско­то­во­дов По­вол­жья — цен­траль­но­ази­ат. ко­чев­ни­ков, на Край­нем Се­ве­ре со­хра­ня­ют­ся эле­мен­ты куль­ту­ры оле­не­во­дов тун­д­ры (см. в раз­де­ле На­ро­ды и язы­ки в томе «Рос­сия»).^[28]

[править] НДС

В Германии НДС составляет 19 %. Высокие ставки НДС действуют в Венгрии и Греции (27 % и 24 % соответственно).^[29]

[править] Ссылки

[править] Видео

• 1000 лет истории Европы за 5 минут

[править] Карты

• Europe Map
• Карты Европа
• Исторические карты Европы с 0 по 2000 годы
• Этнографическая карта Европы на немецком языке

[править] Примечания

1. ↑ Европа
2. ↑ Европа
3. ↑ Европа
4. ↑ Европа
5. ↑ Европа
6. ↑ Европа
7. ↑ Европа
8. ↑ Европа
9. ↑ Европа
10. ↑ Европа
11. ↑ Европа
12. ↑ Европа
13. ↑ Европа
14. ↑ Европа
15. ↑ Европа
16. ↑ Европа
17. ↑ Европа
18. ↑ Европа
19. ↑ Европа
20. ↑ Европа
21. ↑ Европа
22. ↑ Европа
23. ↑ Европа
24. ↑ Европа
25. ↑ Европа
26. ↑ Европа
27. ↑ Европа
28. ↑ Европа
29. ↑ [1]